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王羲之的“书法”除了《兰亭序》这些也是“教
浏览: 发布日期:2019-03-07

  王羲之之所以能有如此的书法造诣,一方面与他的勤奋有关,相传小时候练完了18瓮的水,方大有成就;另一方面应该也是极有天赋的,否则2000年来,也不至于只出了这样一“奇才”。

  王羲之素有“书圣”之称,其书法兼善隶、草、楷、行各体,博采众长,自成一家,影响深远。尤其是代表作《兰亭序》,更是被誉为“天下第一行书”,向来“神”一般的存在!

  

  “王羲之的书法既表现以老庄哲学为基础的简淡玄远,又表现以儒家的中庸之道为基础的冲和。”

  所以观览王羲之的书法,给人的感觉是最舒坦的,刚柔并济,且恰到好处。这一境界,甚至达到了心神共悦。由此,世人常用曹植《洛神赋》中“翩若惊鸿,婉若游龙”,来赞美王羲之书法的艺术高度。

  王羲之的字寓刚健于优美,笔势委婉含蓄,遒美健秀,尽尽行笔之特点和用笔之技巧。这一技巧,不止在《兰亭序》,另一成名作《黄庭经》,也可见一斑。

  众所周知,《黄庭经》是中国道教的经典著作,相传为老子所写,讲的是道教养生修炼的道理。《黄庭经》字数不多,却内容深奥,语意深远,是道家必修的经典。

  关于《黄庭经》的书法作品,在民间,还流传着羲之以白鹅换帖的故事。唐代大诗人李白诗句山阴道士如相见,应写黄经换白鹅,也印证了这一典故。

  《十七帖》贞观中内本,长一丈二尺,一百七行,九百四十三字。唐宋以来,《十七帖》一直作为学习草书的无上范本,被书家奉为“书中龙象”。

  《十七帖》书法字体,风格冲和典雅,不激不厉,而风规自远,杜绝了一般草书狂怪怒张之习,透出一种中正平和的气象。宋朝书法家黄伯思曾评价云:“此帖逸少书中龙也”。

  《追寻帖》的开篇就说“追寻伤悼”,清代书法家王澍认为是王羲之因长子不幸夭折有感而感。字里行间,流露着一种人到暮年的浓厚伤感,其中频哀感、哭之、酸塞等都在给人们传递着这样一份心态。

  此帖书法妍美而不柔媚,矫捷而不轻佻,求雄强而不强作怒张,得巧妙而不矜持造作。净得书法之妙,为王羲之老成之作,天下无双。

  当然,“书圣”的传世作品有很多,不一而足。几乎出手的每一篇作品,都可谓是“教科书”级的存在,也是书法临摹的典范之作。www.ag88.com

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  兰:前面您说这十二年是很艰苦的过程,您做出了很大的成绩,还是很有收获的,比如说您刚刚来北京时住几平方米的房子,现在已经是衣食无忧了。您现在除了在北大教书,还做什么呢?

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