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华堂古村 王羲之后裔聚集地
浏览: 发布日期:2019-03-12

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  华堂古村位于嵊州市东部的金庭镇,距嵊州市区与奉化溪口均为25公里。古村四周千岩竞秀,万壑争流;古称藏龙卧虎之地,佳境叠现,气象万千。东晋永和十一年(公元355年),书圣王羲之慕金庭山水之胜,带妻携子来此隐居。六年后谢世,建茔于南麓。书圣后裔世居金庭华堂,聚族而居,绵延1700年,遂成古村胜景。

  该村系东晋大书法家王羲之第二十六世孙王弘基始率族人聚居此地,已经历八百多年的繁衍发展。村内保留了大批明清时期格局与风貌基本完整的古建筑和历史街区,形成了独具特色的王氏家族文化。

  王氏子孙多擅书画,将书画悬于厅堂,供人品赏,其宅有“画堂”之称。后因其屋舍精丽,山水清妙,“画堂”易名为“华堂”,并逐渐由堂名演变为村名。明正德年间,村落发展到一定规模。王氏子孙以华堂村为聚居中心,周围岩头、小坑、观下、济渡等十余村都为王氏后代。

  古村地处卧龙山脉、毓秀山和平溪江环抱之中,与溪流、群山构成和谐的空间环境。华堂村根据山水的走势,从东至西设置了前街和后街,作为主要的商业街道。沿着平溪江设置平坦宽阔的平溪路,西面与之平行设荷花塘路。平溪路、荷花塘路与前、后街相互垂直。四条主要街道构成井字格局,这四条主要街道仍然贯穿东西和南北,长逾1200米的卵石路,光滑黑亮,保存完好。支路巷弄由此向外伸展,把村庄分隔成小块状形。

  隐居村中的王羲之后代高人,整天与笔墨为伴,粗茶淡饭,与世无争,却毫不吝啬地手把手教我们的越南小姑娘。行走于此,感受最原始的民风。

  华堂村文物古迹有省级文保单位王氏宗祠,市级文保单位炉峰庙,文物保护点灵鹅贞节坊、竺绍康故居、竺氏大祠堂三处。此外,还有多处祠堂、庵堂,重要传统建筑有王氏家族宅第、一清堂、善庆堂、凝远堂等、周岩旧居、商业中心神堂、水圳及其各处颇具特色的埠头、前后街的传统商业活动、屹立两街西端的更楼等等。古村保留了一大批明清以来格局与风貌基本完整的祠庙、宅第与街巷。一溪、一圳、二街、一大家族,构成古村独一无二的环境风貌。

  井字街中心原南有戏台,北有神堂,旧时是华堂村与邻近村庄经济、文化交流的中心。前、后街西端各有建于明代的更楼一座。有水一条,宽一米左右,引平溪水,自东向西逶迤流经全村,供村民饮用,同时灌溉村西良田。

  漫步村落中,徽派建筑随处可见,完整的历史街区让你彷佛穿越到了明清时候。建筑庄重素雅,青砖灰瓦,白墙硬山顶,两层楼,较多设置封火墙。结构简洁坚固,梁架均采用穿斗式。室内装修较精,门窗大多采用万字格,上、中、下绦环板施浮雕花板。临街房屋底层用船篷轩,柱上施雕花牛腿,显得精巧雅致,让人痴迷。

  四位歪国朋友在中国师傅的指导下有模有样地开始学习了中国的古老乐器,师傅们也是喜笑颜开,相互调侃道:我们也算是有洋人学生了。言语中,透露的是满满的自豪感和对乐器文化的认可与喜爱。

  华堂村有两条东西向、长300米的前街、后街,南北向也有两条横街,形成井字形布局,街面宽2-4米,都由光滑的鹅卵石铺成。住宅台门排列有序,有溪园台门、过路台门等明代建筑,雕梁画栋,花格门窗,青砖砌墙,灰塑饰檐,建筑精致,富有古老乡土民居特色。桥东住宅新区是本世纪90年代开始发展起来的,新楼鳞次栉比,均为砖混结构,与桥西老村相比,新旧交映,亦古亦今,别有一番情趣。 这里是王羲之后裔的聚集地,漫步村中,随便遇到一位老人,说不定,就是一位书法高手。