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他需要基于传统和原创的一种创新
浏览: 发布日期:2019-04-17

  颜真卿在对前人兼收并蓄的基础上,开创了新的审美范式,而在颜真卿曾经生活过的南京,书法家们对他这种创新精神的一脉相承,成就了南京书法重镇的地位。

  南报网讯从年初《祭侄文稿》赴东京大展,到前不久刚在西安结束的“颜真卿名碑拓片特展”,颜真卿这位书法史上的大咖一时间又成为人们关注的热点,甚至有人称,2019年是书坛的“颜真卿年”。

  颜真卿在对前人兼收并蓄的基础上,开创了新的审美范式,而在颜真卿曾经生活过的南京,书法家们对他这种创新精神的一脉相承,成就了南京书法重镇的地位。

  南京一直是书家盛出之地,王羲之、王献之、颜真卿等书法名家都曾在此地生活居住过,为南京留下深厚的书法传统。

  颜真卿和南京渊源颇深:南京城北老虎山南麓曾发掘出颜含家族墓群,颜含是东晋右光禄大夫,正是颜真卿的第十三世祖;以《颜氏家训》传世的颜之推出生于南京,是颜真卿的五世祖。

  颜真卿本人曾在南京做过半年军政长官。由于在安史之乱中的平叛表现,唐乾元二年(公元759年),颜真卿被任命为昇州刺史,充浙西节度使兼江宁军使。昇州就是现在的南京。随后,唐肃宗下诏要求“天下州县临江带郭上下五里处各置放生池”,颜真卿选择在南京城西乌龙潭建放生池,并撰写《天下放生池碑铭》。唐元和年间,人们在乌龙潭边建放生庵,祭祀颜真卿。后来,放生庵毁于太平天国战火,原址现为初建于清同治年间的颜鲁公祠。

  颜真卿所生活的唐代正是中日文化交流的鼎盛时期,作为唐代书法杰出代表的颜真卿自然早已为日本人所知悉。在紫金山南麓有座“颜真卿碑林园”,即是接受日本书法界友人的建议,于1992年修建。碑林园内除刻有颜真卿书法外,还有现代中日两国书法家的作品。

  作为中国历史上最为重要的两位书法家,王羲之和颜真卿分别代表了中国书法史审美范式的两极:一个中宫收紧,另一个则向外扩张。南京著名书法家邰劲认为,颜真卿的字与盛唐的审美很合拍,体现了大国气派,表现出一种雄伟气势和刚正不阿的风范。

  更难能可贵的是,相对于初唐书风,颜真卿的字也是一种逆潮流而动的创新,在王羲之之后,开创了新的书法审美范式。这也是颜真卿被推崇的重要原因,其创新精神在中国书法史上具有标杆意义,对当下的书法发展也有很大的借鉴意义。

  在南京师范大学文学院教授陈仲明看来,学习颜真卿,如果只是对颜真卿进行模仿与盲目崇拜,就缺失了变化的空间,“应该学习的是这背后颜真卿自我创新的精神。”

  南京艺术学院人文学院教授、南艺艺术市场实验中心主任顾颖指出,历来有很多人的字并不比王羲之、王献之差,可他们为什么成不了经典,不被我们所记住?因为,“他们的书法虽有一点点个人的面目,但是总的还是在二王的窠臼里头,没有突破他们的范畴,无论从技法、结字,以及个人性情来说都是如此。”而颜真卿恰恰是开创了新的书法审美范式,创立了可以与“二王”比肩的书风。

  而且,如果把颜真卿早期到晚期的作品放在一起看,就会发现他各个碑帖的笔法结体没有一件是重复的,他一生都在不断地进步和变化当中。

  在中国书法史上,南京的书法家一直占据着非常重要的地位,曾涌现出合称为“金陵四老”的林散之、胡小石、高二适和萧娴四位书坛大家。而创新,也正是他们留名书坛的重要原因。

  “其中以当代草圣高二适和林散之最为杰出,”顾颖对记者说,“除了各自的性情,比方说林散之的平淡、高二适的深邃,两位最大的贡献在于把2000年来碑学和帖学有机地结合起来,形成了自己独有的面目。”据顾颖介绍,在王羲之、王献之父子之后,帖学成为中国书法的主流,但在明清以后日渐没落,直至清朝中后期,随着大量碑版的出土,碑学开始复兴。但是,只有碑不讲帖,意味着一味的雄强,只有壮美,没有秀美。林散之、高二适等人的贡献之一就是在碑学与帖学的融合上创造了一条崭新的道路。

  王羲之的《兰亭序》,颜真卿的《祭侄文稿》,都是实用过程中产生的书法杰作。

  随着技术的发展电脑的普及,书法的实用性已越来越弱;现代的建筑风格也让书法的展陈空间发生变异。在书法的艺术特性更为凸显的今天,南京诸多书法家在继承传统之余,正致力于书法艺术的探索和创新。

  南京书画院专职书法家许静很早就尝试与电影艺术结合,从最早和张艺谋导演合作的《幸福时光》的片名,到《英雄》里秦王背后巨大的篆书“剑”字,再到张艺谋最近的电影《影》的片名许静已渐渐形成自己的特色。有评论称,在许静身上,现代设计艺术与传统书法艺术已融为一体。对许静而言,书法始终是一种思想的痕迹,而艺术重要的是尝试,所以,她并不止于与影视的单一合作,同时还与文学等界别进行碰撞。正因如此,尽管许静表示自己的作品目前正在进行中,还不成熟,但这并不妨碍大家对她的期待。

  无独有偶,刚刚过去的春节,位于老门东的金陵美术馆策划了颇具视觉冲击力的“锦鲤欢跃”新春大展,其策划人正是南京著名艺术家刘春杰。作为金陵美术馆馆长、南京市艺术研究院院长,刘春杰觉得猪年画猪属于传统套路,他需要基于传统和原创的一种创新,于是,利用流行网络用语,加之春节喜庆象征的需要,“锦鲤”被牵引进传统节日中。在这场大展中,除了油画、水墨画和装置外,由南京书法家邰劲写就的合体字吉语书法成为一大亮点。合体字是中国特有的一种艺术形式,这些合体字吉语包括八方来财、年年有余、五谷丰登,等等,计有30幅。刘春杰告诉记者,策展此次新春大展,他和邰劲是一拍即合,“邰劲的字有这种霸气,像烈酒,表现出了一种张力。”刘春杰直言不讳,他需要的不是书斋里的书法,而是公共艺术,“这个作品不能太内敛太文气,一定要有大气磅礴的气势。”

  据记者了解,在南京书法界,邰劲的创新表现非常抢眼,“这种创新一定是基于对自己个性和本色的保留。”邰劲告诉记者,因为喜欢昆曲,他和昆曲有诸多合作,包括书写唱词、舞台呈现,等等。除此之外,他还尝试将书法与瓷器、木头等介质进行碰撞和融合,追求书法的当代审美。

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