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书法上什么叫大中堂小中堂?还有其它的名字解
浏览: 发布日期:2019-10-26

  第六个问题:各科教师要齐抓共管密切配合。首先教师要写规范字,其次还要鼓励学生练字。对作业书写潦草的学生要批评教育,让其改正。督促学生练字不只是语文教师的责任,每个教师都有责任。

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  中堂是竖行书写的长方形的作品。尺寸一般为一张整宣纸(分四尺、五尺、六尺、八尺等(前二叫小中堂后二叫大中堂))。因为尺幅比较大,所以需要创作者具有精熟的技法和整体把握作品布局的能力。在创作时,要注意正文与落款的主次关系,要使它们之间主次有别,相应生辉。落款切忌暄宾夺主。落款可写在末行正文的下方,布局时应留出余地。款的底端一般不以正文平齐,以避免形式的死板。也可在正文后面另占一行或数行,上下均不宜与正文平齐。印章要小于款字,盖印一般需离开一字以上位置,盖在款字的下方,也可盖在款字左侧

  有关清朝的电视剧里,李鸿章、和团分别有李中堂、和中堂之称。何谓中堂?中堂之说起于北宋(一说起于唐),因宰相在中书内办公而得名,后称宰相亦为中堂。元、明两代也是沿称中堂,至清乃大学士别称。大学士原系空名,为满足大学士对权利的要求,往往要管一个部,清代京官一般有一满一汉分坐于东西,当中是空的,如有管部大学士在场,便坐在中间,故称。后来中堂成为一尊称。

  明堂,上古时代帝王会见诸侯、接见长者的地方。汉武帝好大喜功,欲学三皇五帝架势来到泰山。山上有古时明堂,便欲效法建明堂,但文武百官不知明堂谓何物,终未成气候。直到武则天时,建明堂事又提上来,有人书《黄帝明堂经》,其明堂是上有巍峨正殿,四面环水,空中有响履木铺成复道通至岸上。武后准奏差人动土时,有大臣刘允沦称建明堂劳民伤财,逐写《明堂赋》讥讽武则天,称明堂经里不知搞什么明堂。武后颇为赞许,未按明堂经去造“明堂”。此事流播社会后,就将搞不知所云的东西谓“搞什么明堂”。“明”与“名”读音通,名堂逐得流传。

  坐堂,指官吏出庭命理案体处理事务,因坐于厅堂而得名。“清朝的县官坐堂,往往两造各责小板五百完案。”(鲁迅《华盖集·并非闲话》)足以证明。由此引出另一涵义,在民间指中医师行医之处。

  当汉代发明纸以后,纸张代替了竹、木简,仍沿用横条式的幅式,将其装裱起来就是手卷如《兰亭序》、《祭侄稿帖》、《书谱》。卷式作品是不悬挂的,这种形式现在还在沿用。

  2. 横幅。横幅一般比手卷短一些。它既可以悬挂,也可以卷起来收藏,还可以装在镜框里。横幅适用于墙面高度不大的现代居室。

  

  当书法主要用于欣赏时,就要悬挂起来,这就促进了装裱术的发展,宋代以后,就变成以竖向展开为主的幅式。常见的轴式作品有以下几种:

  1.中堂。是指悬挂在厅堂正中的作品,左右常辅以楹联相配。中堂也可悬挂在客厅、书斋、居室较大墙面的正中,是竖式作品中最大的一种,常以四尺、六尺、八尺的整张宣纸进行创作。如《》。

  2.楹联。是以对联为内容的一种对称的书法幅式,是最具民族特色的。常悬挂在殿堂、庙宇、门楹等处。有的联句很长如昆明湖上的长联。

  3.条幅。尺寸大小不等,凡长与宽的比例等于和大于3:1的均可称为条幅。是常见的幅式。

  5.斗方。是四边周长相等的书法作品。它既可以裱成轴式,也可以裱成卷式,还可以装在镜框里。

  7.扇面。是指书写在扇上的作品,是种古老的形式,相传王羲之就为老妪书扇。也可以书写在按扇的形状裁制的纸上,可以托裱成轴式、卷式,也可以装在镜框里。